Nie brak oczywiście "wykazów" pism stanowiących moją naukę duchową, a jeśli chodzi o wyraźne zaznaczenie, co się do tej nauki zalicza a co nie, to temu celowi może zadość czynić, poza tytułami książek, również i "wyszczególnienie rozdziałów", jak to uczyniłem na końcu ostatniej księgi należącej do mojej nauki pt. "Hortus conclusus".
Tutaj zaś nie chodzi mi o to, by raz jeszcze wykazać, jaką "treść" należy zaliczać do poszczególnej księgi.
W niniejszym spisie raczej po raz pierwszy wykazuję całokształt nauki duchowej w jej poszczególnych rozdziałach, numer zaś, którym oznaczam kolejność rozdziałów, daje zarazem możliwość poznania, że zaszeregowanie rozprawy do tego właśnie tomu nauki - /Droga do Boga/
nie było dowolne, jak to zresztą w krótkości wyłożyłem już w moich "wskazaniach" do ksiąg nauki.
Od pierwszych słów napisanych przeze mnie dla moich bliźnich na tej ziemi miałem już przed oczyma wszystko, co dopiero później szczegółowo wyjaśniłem. Na tę właśnie okoliczność pragnę niniejszym otworzyć oczy obudzonego w Duchu czytelnika moich pism!
KSIĘGA SZTUKI KRÓLEWSKIEJ
Obejmuje trzy pisma:
"Światło z Himavatu oraz słowa Mistrzów"
"Z krain Jaśniejących"
"Wola radości"
a w nich następujące rozdziały:
1. Jaśniejący do szukającego
2. Żniwo /dotyczy tego, co plon przynosi w duchowości/
3. Jedność w mnogości bezgranicznej
4. Poznaj siebie samego
5. O duchowych Mistrzach
6. Niebezpieczeństwo próżności
7. Próg
8. Pytanie króla |rozdziały
9. Wędrówka |w formie
10. Noc Wielkosobotnia |opowiadań
11. Zjednoczenie
12. Do wszystkich, co dążą do Światła
13. Nauka /nauka o woli radości/
14. Akord ostatni /w przypowieściach/
KSIĘGA O BOGU ŻYWYM
zawiera:
15. Przybytek boży u ludzi
16. "Biała Loża" /Sprostowanie/
17. Doświadczenie nadzmysłowe
18. Droga /Droga do istotnego oświecenia!/
19. En soph /O bytującym z siebie samego!/
20. O szukaniu Boga
21. O czynie i działaniu
22. O świętości i grzechu
23. Świat tajemny
24. Ukryta świątynia
25. Karma /Istota hinduskiego pojęcia "karmy"/
26. Wojna i pokój
27. Jedność religii
28. Wola światłości
29. Wysokie siły poznania
30. O śmierci
31. O Duchu
32. Ścieżka ku doskonałości
33. O życiu wiecznym
34. Na Wschodzie mieszka światło
35. Wiara, talizmany i obrazy bogów
36. Magia słowa
37. Zew z Himavatu
38. Eucharystia /W wolnym rytmie/
KSIĘGA O ZAŚWIECIE
zawiera:
39. Sztuka umierania
40. O "Świątyni Wieczności" i o świecie Ducha
41. Jedyna rzeczywistość
42. Co czynić należy?
KSIĘGA O CZŁOWIEKU
ogarnia:
43. Misterium "Mężczyzna i kobieta"
44. Droga kobiety
45. Droga mężczyzny
46. Małżeństwo
47. Dziecko
48. Nowa ludzkość
49. Zakończenie
50. Ostatnie pouczenie /w przypowieściach/
KSIĘGA O SZCZĘŚCIU
zawiera:
51. Obowiązek szczęścia
52. "Ja" i "Ty"
53. Miłość
54. Bogactwo i ubóstwo
55. Pieniądz
56. Optymizm
DROGA DO BOGA
57. Urojenie a wiara
58. Niezawodna wiedza
59. Sen dusz
60. Prawda a Rzeczywistość
61. Tak i Nie
62. Wielka walka
63. Doskonałość
KSIĘGA MIŁOŚCI 64. Największy Miłujący
65. O praogniu Miłości
66. Światło wyzwolenia
67. Twórcza siła Miłości
KSIĘGA POCIECHY:
68. O cierpieniu i pociesze w cierpieniu
69. Rada dla cierpiących
70. O różnych niedorzecznościach
71. O pociesze czerpanej z pracy
72. O pociesze pogrążonych w żałobie
KSIĘGA ROZMÓW:
73. Wyznanie /wiersz/
74. Wiedza a stawanie się
75. Światło a cień
76. Potęga Ducha
77. Skarb serca
78. Wyzwolenie
79. Rozmowa o samej głębi Wschodu
80. Rozmowa o rozstaniu się z doczesnością Doskonałego
81. Ogród kwiatowy
82. Niedobrzy uczniowie
83. Noc próby
84. Indywidualność a osobowość
85. Królestwo duszy
86. Odnajdywanie siebie
87. O starszych braciach ludzkości
88. Magia /W najwyższym duchowym znaczeniu!/
TAJEMNICA:
89. Zawiązanie
90. Rozmowa na wybrzeżu
91. San Spirito
92. Noc na Południu
93. Skalista wyspa
94. Przejażdżka po morzu
MĄDROŚĆ JANA:
95. Wprowadzenie /Tytuł pierwszego rozdziału!/
96. Obraz Mistrza /Ewangelii/
97. Ziemska wędrówka Jaśniejącego
98. Ostatni akord /Ziemskiego żywota Jezusa/
99. Posłanie
100. Nieskażona nauka
101. Paraklet
102. Zamknięcie /Część tekstu!/
DROGOWSKAZ:
103. Obietnica
104. Zjawisko a przeżycie
105. Poznanie a nauczanie
106. Uczcie się czytać!
107. Listy
108. Kult osób
109. Skłonność do krytyki
110. Kto to był Jakub Böhme?
111. Moc uzdrowienia
112. Niebezpieczeństwo mistyki
/Następnie dwadzieścia dwie nauki w mowie wiązanej/
UPIÓR WOLNOŚCI
113. Fatamorgana
114. Konieczność
115. Wspólnota
116. Autorytet
117. Partyjnictwo
118. Wadliwa gospodarka
119. Konkurencja
120. Mania haseł
121. Przejawianie siebie
122. Religia
123. Nauka
124. Poczucie rzeczywistości
DROGA MOICH UCZNIÓW:
125. Kogo uważam za ucznia
126. Co należy rozróżniać
127. Zbędne dręczenie siebie
128. Nieuniknione trudności
129. Wiara dynamiczna
130. Największa przeszkoda
131. Uczeń i jego towarzysze
132. Życie wewnętrzne a świat zewnętrzny
133. Jak z moich ksiąg korzystać
MISTERIUM GOLGOTY:
134. Misterium Golgoty
135. Najgroźniejszy nasz wróg
136. Miłość a nienawiść
137. Rozrost duszy
138. Kierownictwo duchowe
139. Praktyki okultystyczne /Odrzucenie!/
140. Mediumizm a twórczość artystyczna /Wskazujący na przeciwieństwa!/
141. U źródła życia
142. Niemożliwość "przyjęcia" do "Białej Loży" /Dotyczy 16 rozdziału!/
143. Niedorzeczne urojenia /zbyt oczytanych mądrali!/
MAGIA KULTU I MIT:
144. Dzieło człowieka
145. Mit a rzeczywistość
146. Mit a kult
147. Kult jako magia
148. Magia a poznanie
149. Światło wewnętrzne
150. Wnioski
SENS ŻYCIA:
151. Wezwanie /Do szukającego!/
152. Grzech ojców
153. Najwyższe dobro
154. "Zły" człowiek /Też nieco z psychologii zwierząt!/
155. Zjawianie się świata Światłości
156. Znaczenie milczenia
157. Prawdy a prawdy
158. Zakończenie /Ostatni rozdział!/
WIĘCEJ ŚWIATŁA!:
159. Dla tych, którzy zmęczeni są spaniem
160. Budowniczowie Świątyni ludzkości
161. Teozofia i pseudoteozofia
162. O trzech stopniach /"Natura", dusza, duch!/
163. Co należy pojmować
164. Tajemnica artystycznej formy wypowiadania się!
165. Zachodnio-wschodnia magia /Kabała!/
166. Światło Ducha w chrześcijaństwie
167. Tajemnica dawnych braci budowlanych
168. O należytej służbie bożej
WYSOKI CEL:
169. Zew Ducha
170. Dwie drogi
171. O szukaniu i znajdywaniu
172. O Świetle wiekuistym
173. O barwach światła
174. O wysokim celu
175. O drogach starodawnych
176. O błogosławieństwie pracy
177. O potędze Miłości
178. Mistrz z Nazaretu
ZMARTWYCHWSTANIE:
179. Zmartwychwstanie
180. Wiedza Mędrców
181. Prawo i przypadek
182. Daremny trud
183. Okultystyczny karnawał
184. Głosy wewnętrzne
185. Magia lęku
186. Granice wszechmocy
187. Nowe życie
188. Radość odświętna
189. Znaczenie śmiechu
190. Przezwyciężenie siebie samego
191. Doskonałość
ŚWIATY:
/poza obrazami duchowymi zawiera objaśnienia/
192. Przewód
193. Powrót
194. Obrazy
195. Finał
PSALMY:
196. Inferno
197. Zbawienie
198. Poznanie
199. Obietnica
200. Wyzwolenie
201. Spełnienie
MAŁŻEŃSTWO:
202. O wzniosłej świętości małżeństwa
203. O miłości
204. O wspólnocie
205. O cierpieniu i radości
206. O pokusie i niebezpieczeństwie
207. O przymusie dnia powszedniego
208. O woli do zgody
209. O dziedziczeniu szczęścia
210. O związku wiekuistym
MODLITWA:
211. Misterium modlitwy
212. Szukajcie, a znajdziecie!
213. Proście, a będzie wam dane!
214. Kołaczcie, a będzie wam otworzone!
215. Odnowienie duchowe
216. Tak należy się modlić!
/Przekłady modlitw, które pod tym tytułem zostały osobno wydane/
DUCH A FORMA:
217. Pytanie
218. Zewnętrzność a głąb rzeczy
219. Mieszkanie i sprzęty
220. Forma radości
221. Forma cierpienia
222. Sztuka życia
223. I S K R Y /Niemieckie mantry/
224. PRAKTYKA MANTRY /Objaśnienia/
SŁOWA ŻYCIA:
225. Wezwanie.
226. Ja.
227. Wnijście w głąb siebie.
228. Miłość.
229. Czyn.
230. Walka.
231. Pokój.
232. Siła.
233. Życie.
234. Światło.
235. Ufność.
236. Oświecenie.
237. Ślubowanie.
238. PONAD CODZIENNOŚĆ
239. WIECZNA RZECZYWISTOŚĆ
240. ŻYCIE W ŚWIETLE
241. LISTY DO CIEBIE I WIELU INNYCH
/trzydzieści rozdziałów w formie listów/
HORTUS CONCLUSUS:
242. Rozmowa u furty.
243. O prostocie rzeczy wiecznych.
244. O zmianie stanowiska i o "stopniach".
245. O stanach świadomości i o pomocy w cierpieniu.
246. O świadomości tych, co się rozstali z ziemią.
247. O wysokiej stawce Szafarza pomocy.
248. O karykaturze wiekuistego "Ja".
249. Jeszcze raz o prawdzie i o rzeczywistości /Dotyczy 60 rozdziału!/
250. O doczesnej i o wiecznej przestrzeni.
251. O azjatyckich skarbach religijnych.
252. O misterium Wschodu.
253. O różnych postaciach religii.
254. O zgadzaniu się i o wierze.
255. O błędnych obrazach Boga.
256. O sensie wszelkich pouczeń.
257. Gdzie jestem jedynie oddawcą.
258. Komu nie mam nic do powiedzenia.
259. O wiecznym zbawieniu dusz.
260. O zwłoce wywoływanej żądzą pytań.
261. O doczesnej i o wiecznej duszy.
262. Co pozostaje po śmierci.
263. O pewnej nazwie i o wyrazie pomocniczym /"Dusza" wieczna i przemijająca!/
264. Jakie wnioski należy wyciągnąć samemu.
265. O rażącym niedocenianiu. /Duszy zwierzęcej!/
266. O przykrym położeniu duszpasterzy. /W stosunku do nauki!/
267. Jak rzeczy wieczne są same w sobie "naturalne".
268. Zakończenie i pożegnanie.
*
Powyższy wykaz tytułów nadanych poszczególnym rozprawom głoszonej przeze mnie nauki duchowej nie może rzecz prosta służyć do urobienia sobie bodaj przybliżonego sądu o szerokim zakresie tematów, na które w powyższych rozprawach rzuciłem snop Światła substancjalnego wiecznego Ducha. Jedynie czytelnik już nieco zaznajomiony z treścią całości mojej nauki, przypominając sobie przy czytaniu poszczególnych tytułów treść zawartą w każdej z tych rozpraw, będzie może w stanie ocenić co ten spis ogarnia! A przecież w wielu numerach zaznaczyłem jedynie w ogólnych zarysach sporo spraw, które oczywiście powinienem był opisać szczegółowo. Wyrzekłem się tego, by ten spis rozdziałów jak najkrócej ująć.
Niejeden z wymienionych tu tytułów, których sama kolejność wskazuje drogę szczerej woli do wniknięcia w naukę - początkowo nie będzie miał wielkiego znaczenia dla osób, które jeszcze nie przyswoiły treści wskazanej rozprawy.
A jednak nie miałem prawa opuścić w tym spisie żadnego poszczególnego tytułu. Włączony więc został do całości dla wszystkich tych, którzy się już zapoznali z treścią tym tytułem oznaczoną.
Powtórzenia znajdujące się naturalnie w tym spisie tytułów jak również i w samych pismach pochodzą stąd, że naświetlenie tematów w zakresie każdej poszczególnej księgi musiało następować z innego stanowiska. Z ogólnej treści każdej księgi z łatwością poznać można znaczenie każdego poszczególnego tytułu na danym miejscu, chociaż na innym może się ukazać w zmienionej postaci. To samo dotyczy poszczególnych wyrazów powtarzających się okolicznościowo w rozprawach o różnych tytułach. Rzecz jasna, że np. wyraz "Misterium" w tytule "Misterium Golgoty" siłą rzeczy oznacza coś zgoła innego, niż tam, gdzie mówię o "misterium męża i niewiasty" albo o "misterium artystycznego wyrażania się"!
Również każde powstające pytanie co do jakiegoś tytułu rozwiązuje się bez trudu przez powiązanie go z całością księgi, do której należy dana rozprawa.
Szukający nawet zgoła nie poinformowany, lub stojący z dala od wyjaśnień duchowych, których mu mogą udzielić moje pisma, przy przeglądaniu powyższego spisu bez trudu spostrzeże, ze chodzi tu od początku do końca o pewną całość rzeczy wzajemnie się przeplatających. Ta zamknięta w sobie całość zawiera zarówno opisy struktury substancjalnego wiekuistego Ducha, jak i rady oraz wskazania wynikające z niej dla wszystkich dziedzin ziemskiego życia ludzkiego. Poczynając od pierwszego aż do ostatniego zdania nauka ta ma na celu wskazanie czytelnikowi, jak może w rzeczywistości osiągnąć w samym sobie niezłomne przekonanie o powiązaniu swego ograniczonego bytowania z nieśmiertelnym bytem w wieczności.
Rzecz zrozumiała, że musiałem przy tym sprostować ludzkie błędy na ziemi stanowiące przeszkodę na szlakach, których drogowskazy mylnie obiecują Szukającemu doprowadzenie go do Ducha wiekuistego. W żadnym razie nie chodziło mi przy tym o żadną "polemikę", lecz zawsze o zabezpieczenie szczerze Szukającego przed manowcami, które by mogły go przyprawić o trwonienie własnych sił, gdyby sobie roił, że istotnie dąży do zamierzonego celu.
Oby mi się udało uchronić wszystkich szukających od dróg niedostępnych dla dobrodusznego humoru! - Wieczna mądrość może się odsłonić tylko tym, którzy są zdolni ze wszelkich niedorzeczności serdecznie się - śmiać!
Pisałem w ciężkich bardzo dniach zdając sobie zaiste sprawę z całej niedoli świata.
BÔ YIN RÂ
|